AI-forordningen og Kyndelmisse

Den samme dag som AI-forordningens første fase af regler trådte i kraft - den 2. februar - er det også Kyndelmisse. Den dag, som i en før-kristen tradition markerer vinterens vendepunkt, hvor man er halvvejs gennem vinteren - og at man dermed har lagt det værste bag sig (dog ifølge overleveringerne afhængig af hvordan vejret netop er på den dag). 

Begrebet Kyndelmisse stammer fra det latinske Candelarum Missa, der direkte oversat betyder "lysmesse" (candelarum = lys, missa = messe). I den katolske kirke blev dagen kendt for vielsens af lys – derfor er det en festdag, hvor præsten velsignede og delte lys ud til menigheden. Disse lys skulle beskytte mod ondskab og bringe velsignelse til hjemmet. Dagen markerer, ifølge kristen tradition, 40 dage efter Jesu fødsel, hvor Jomfru Maria ifølge jødisk skik frembar Jesus i templet i Jerusalem. Kyndelmisse blev afskaffet som officiel helligdag i Danmark ved helligdagsreformen i 1770.

At "Candelarum Missa" er blevet til "Kyndelmisse" skyldes, at man i Danmark havde tradition for at forkorte og tilpasse latinske udtryk den mundtlige tradition, så det kunne indgå i et folkeligt sprog. Candelarum udviklede sig lydligt til noget, der mindede om "kyndel" (som i øvrigt ifølge lex.dk betyder "fakkel, blus"),  da candel - ofte blev til kyndel - i gammel nordisk udtale. Missa blev simplificeret til "misse", da dette ord allerede var kendt i dansk fra kirkesproget (som i "julemesse"). 

Datoerne for ikrafttrædelse af forskellige bestemmelser i EU er som regel fastsat ud fra praktiske overvejelser for at give medlemslandene og berørte parter tid til at tilpasse sig de nye regler. Der er ingen indikationer på, at valget af den 2. februar har nogen forbindelse til Kyndelmisse.

Alligevel kan man vælge at lægge noget symbolsk i, at vi fejrer netop dagen for lysmessen samme dag som AI-forordningens første regler trådte i kraft.